第(3/3)页 他轻咳一声, “那,岛崎先生,你觉得应该怎么写?” 岛崎藤村立即来了精神,回答:“陆教授,你可曾听说过浅草寺?” 陆时点头, “当然,传说是渔民在隅田川中发现了一尊观音像,于是建造了浅草寺来供奉这尊神像。” 岛崎藤村不由得得意, 他说:“看来,浅草寺的大名连陆教授都知道。不过,你一定不知道浅草寺旁边还有一座浅草神社。” 陆时微微感到尴尬, “我知道。” 岛崎藤村呆住, “啊?” 陆时说道:“浅草神社里供奉的神就是在河里捞出了佛像的渔夫。岛崎先生,有什么话你就直说好了。” 岛崎藤村看陆时真的对日本非常熟知,难免有一丝丝心虚, 他小心翼翼地说道:“陆教授,谁都可以成为神,并不是鼓励大家功利地信奉神明,而是鼓励大家虔诚,只要虔诚、忍耐、认真,就有上升的空间。” 神特喵的“上升空间”! 陆时看了眼对方, “岛崎先生,这话放在幕府的统治下来考虑,你自己相信吗?” “啊这……” 岛崎藤村说不出话来了。 陆时倒是也无所谓, “当然,你可以和我持有不同观点,求同存异嘛~” 这话说得很大度。 岛崎藤村说:“可是……” 话音未落,便被正冈子规呵斥: “岛崎!” 岛崎藤村不由得脸色一变,忽然双手放在膝盖上,对陆时深深地鞠躬, “轰动你私密马赛!” 陆时无语, “没事,没事,正常的学术交流而已。” 一旁的长谷川说:“陆教授,让他道歉吧。你愿意为了日本写书,不吝才学、指点迷津,我们怎能对你如此不敬?这本书……” 话还没说完,外面传来了敲门声, “陆教授。” 听着有几分耳熟。 陆时回忆了几秒钟,这才想起是剑桥大学的校监斯宾塞·卡文迪许的声音。 他过去开门。 卡文迪许与他打个照面,立即说道:“陆教授,好久不见。” 陆时让开大门, “校长请进。你找我有什么事?” 卡文迪许闪身进屋,同时说:“之前有两位学者,分别是西格蒙德·弗洛伊德、哈洛·盖尔,两人的学术观点有极大分歧,所以便想借剑桥的地方,给他们开一个辩论会。” 陆时头疼, 果然,两个老哥发现线上互喷不过瘾,改成线下约架了。 就知道自己的预感不会错。 就像写、戏剧,有个契科夫之枪原理: 如果在第一幕中看到枪,那么在遵循传统的三幕结构的故事中,它应该在第三幕中使用。反之亦然,在第三幕中开枪的行为应在更早的时候完成铺垫。 简单讲,只要立下了flag,就要回收。 陆时的预感就是契科夫之枪。 他问:“所以?” 卡文迪许露出笑容, “我这不是来请你出山‘当裁判’的吗?你或许知道,他们两个虽然都没有明说,却都把你在《镜报》上打的广告当成……唔……” 卡文迪许停住了话头, “有客人?” 三个日本人赶紧站起身来。 正冈子规道:“陆教授,我们此来就是想表达对你的感谢,同时与你和夏目君道别。我们要回日本了。” 陆时点头, “好,那后会有期。” 夏目漱石起身, “我去送一送你们吧。” 正冈子规连连摇头,说着“不用不用”,拉长谷川辰之助、岛崎藤村离开布莱雅路。 出得大门,长谷川回头看了一眼, “刚才……刚才那个是剑桥的校长?” 正冈子规点头, “似乎是。我刚才听到了‘校长’、‘剑桥’这些词,但我的英文一向很弱,隔得又远,不能确定。” 他转头问岛崎藤村:“你听到了吗?” 岛崎藤村正想着心事, 被问到,他才恍然回过神来,点点头, “是剑桥的校长,没错。没想到陆教授的交游竟然如此广阔,连剑桥校长都是其座上宾,他能抽出时间来撰写《日本文明的天性》,真是给足了面子。” 正冈子规说:“最重要地,书里有很多对日本文明的批判和鞭策,我们要知耻而后勇。” 如果陆时在场,恐怕很难绷得住, 这帮日本人怎么越被吐槽越是来劲? 受虐倾向? 正冈子规低声道:“陆教授,一个真正有国际主义精神的学者,呕心沥血创作《日本文明的天性》。他是真的为了我们好!” 长谷川、岛崎藤村跟着大点其头, 三人视线交流,忽然,一起转向布莱雅路的大门,深深鞠躬,、 “阿里嘎多够咋衣麻斯!” 声音不小,吓到了过路人。 有一个喝醉了的船员恰好路过,看到三个矮小的日本人弓着腰,对着布莱雅路鞠躬,好奇地舔了舔嘴唇, 于是,无数个类似“陆时高义助他人”的故事在脑海中酝酿而生。 第(3/3)页